축복받은 성모 마리아의 가정

이 휴일은 헌신적이다. 하나님의 어머니의 가정 (죽음)의 기억. 교회 전통은 사도들,여러 나라에서 설교 한이 날에 예루살렘에 기적적으로 모여 성모 마리아에게 작별 인사를하고 그녀의 매장을합니다. 그런데, "열망"이라는 단어는 죽음을 의미하는 것이 아니라 출생 전에 새로운 꿈을 꾼다는 것을 의미합니다.

가장 신성한 Theotokos의 추측은 세계의 대부분의 기독교인들이 축하합니다. 축하의 날짜, 8 월 15 일는 비잔틴 제국의 황제 모리셔스가 페르시아에서 승리 한 승리를 기념하여 595 년에 설립되었습니다.

가톨릭 교회, 일부 정교회개신교 인뿐만 아니라 교회 (예, 헬라스)도 8 월 15 일 축복받은 성모 마리아의 축하를 새로운 방식으로 축하합니다. 그러나 러시아 정교회 (러시아어, 그루지야 어, 예루살렘 및 세르비아어 포함) 및 우크라이나 그리스어 가톨릭 교회는 율리우스 력에 따라 8 월 15 일에이 축하를 기립니다. 8 월 28 일 새로운 스타일.

복 되신 동정의 가정의 향연은 가정이 빠름이는 부활절 이전에 큰 사순절 후 가장 심한 것입니다. 금식은 8 월 1 일부터 8 월 14 일까지 2 주간 계속되며 8 월 14 일부터 8 월 27 일까지의 옛날 스타일에 따르면 새로운 방식으로 진행됩니다.

버진 그 자체의 축일은 열두 제 대작처럼, 공휴일과 잔치가있다. (축하 행사 준비와 휴가 추억의 지속 기간). 사전 휴일은 어느 날 지속되며, 장례식은 8입니다. 이 휴일은 또한 신성한 Theotokos.

정교회 전통에서 특별한 장소가 차지하고있다. 축하의 성모 마리아의 성전,이 공휴일을 기리기 위해 성별 된 성전. 그들은 많은 러시아 도시에 있으며 보통가정 교회, 가정 교회 (축복받은 동정녀), 가정 교회 (축복받은 동정녀) 또는 단순히 가정 교회라고합니다. 또한 Theotokos의 Dormition을 기념하여 수도원과 대성당이 있습니다.

가장 신성한 Theotokos의 가정에있는 사람들은 dozhinki (배우자, 여주인). 이슬의 국가 정교회 휴일빵 수확의 완성을 기념하여 이름을 붙였습니다. "Spend"와 "dozhinat"은 동의어이며 "수확을 끝내라"는 의미입니다. "게이"라는 단어는 "여주인"이라는 단어와 일치합니다 (사람들은 하나님의 어머니라고 부름). 이 두 단어의 합병과 기독교와 민속 전통 (우리가 아는 바와 같이 흔하지 않음)의 얽힘의 결과로, 휴가의 또 다른 이름 인 여주인이 형성되었습니다.

이 휴일에는 특정의식, 축제 식사. 농장에서 아직 밭을 청소하지 않았다면 toloka (즉, 자발적인 조력자의 도움을 받아)로 수확하는 것이 관습입니다. 마지막 뭉치는 들판으로 들어가는 들판의 정신을 방해하지 않기 위해 침묵했다. 또한 "턱수염을 말리는 것" - 압축 된 필드에 약간의 귀를 자르지 말고 리본으로 묶으십시오. 이 의식은 또한 압축되지 않은 마지막 단층에 숨어있는 들판의 정신에 관한 아이디어에 기반을 두었습니다.

이 날에는 삶과 모든 것을 거룩하게하는 것이 관례였습니다.들판에서 자라는 것, 꽃뿐만 아니라 전쟁 전의 각 지역에서 그들의 의식과 풍습이 연관되어있었습니다. 딸 (신의 어머니의 Dormition)의 뒤에는 국가 정교회 휴일 Hlebny 온천장, 따르는 여름 끝과 빵 수확 끝. 이제 겨울 빵을 뿌리고 가을을 맞이하고 겨울을 준비 할 때입니다.