계보. 고백 진술

이 계산서를 작성할 때, 당기 회계 원칙이 사용되었습니다. 기록 된 나이와 계급을 나타내는 파라 피아닌과 그의 가족의 이름과 이름 (소작농, burghers, 귀족). parafian이 켜지지 않은 경우 고백 오랫동안 그의 부재에 대한 이유 - 재 정착, 군 복무 등 -이 지적되었습니다.


처음으로
고해상도 벽화의 행위는 1697 년에 언급되었습니다.
다음 그래프에서 : 집이나 야드의 수 (서수); ~의 수
남자의 수 (서수); 여성; 재산
조건; 나이; 자백과 거룩한 친교에 누가 있었는가?
"누가 그 때 그 자신을 고죄하고, 그러나 성찬식을받지 않으며"vinology "를 위해받지 않았다;
누가 자백하지 않았습니까?

농민 가족이 완성되면
고백 XIX 세기의. 성은 모든 그녀를 위해 한 번 기록되었다.
회원; 배우자에게 이름과 성품이 주어졌고, 아이들에게는 이름 만있었습니다.



배우자 중 한 명이 사망 한 경우 남은 사람과 관련하여
미망인. 그림 속에서, 모든 아이들은 일년 (실제와 반년)에 데려왔다.
그러나 그들의 고백에 관한 칼럼에서 성직자는 돌진을했다.

고백 페인팅
교회 대 수도 원장이 서명했다.



법령 대회 1722 년 3 월 7 일부터 모든 교구민은 "
~에 고백과 친교 , 7 세부터 시작, 제사장 ".
교구민이 1 년 넘게 집에 없었다면, 그는 고백 할 수있었습니다.
제사장은 일시적으로 살았지 만 그는 선물 할 의무가있었습니다.
~ 안에 교회 ~에
그가 고백의이 기간에 있었던 거주 증명서의 장소.



이 중요성 교회 회계 그 속에는 매우
에 대한 정확한 데이터 도시 및 농촌 정교회 인구의 수 ,
뿐만 아니라 사회 구조 , 이후 고해 성사
1737 ~ 1842 년의 도서, 7 대 주요 사회 단체의 대표자, 세지 않음 반대 의견 ,
별도로 기록했다 :

• "영적"- 아치 제사장, 제사, 사무원, 집사, 섹스 톤, 시편 기자;


• "군사"- 장군, 장교, 일반 병사, 우크라이나 코사크;


• "prikaznye"- 비서, 기록관, 번역사, 사무원, 사무원, 복사 작가, 등록 기관;


• "raznochintsy"- 사무원, 수도원 장관, 고용 된 노동자, 장인, 대장장이, 코치맨, 팬 스키, 제사장, Cossack, 농민 봉사자;


• "안뜰"- 고급 계급 및 다른 계급의 안뜰;


• "농민"- 농민과 콩.

1843 ~ 1860 년에 고백서에는 6 개의 수용소가 기록되었습니다.
그룹, 그리고 1861 년 이후 - 5 : 영적, 군대, 주, 도시
캠프와 농민.





고백 문서는 정확한 데이터를 제공합니다.그 당시의 도시 및 농촌 인구의 수. 러시아 제국의 일부 지역 (예를 들어, 좌익 은행 우크라이나)의 인구 조사가 불규칙하고 그 결과가 완전히 기록되지 않았기 때문에 신앙 고백 진술은 계보 연구에서 중요한 문서가 될 수 있습니다.
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